Вопрос: Личность, погруженная в мир, живёт насыщенной вкусами жизнью. Она плачет, любит и ненавидит, желает и боится, страдает и наслаждается. А какая жизнь у джняни, не испытывающего ни желаний, ни страхов? Разве он не брошен в одиночестве из-за своего равнодушия?
Махарадж: Его состояние не так одиноко. Он вкушает от чистого, вечного, неразбавленного блаженства. Он счастлив и в полной мере осознаёт, что счастье является самой его природой и что ему не нужно ничего делать, не нужно ни к чему стремиться, чтобы его удержать. Оно следует за ним, более реальное, чем тело, более близкое, чем ум. Вам кажется, что не может быть счастья без причины. Для меня счастье, зависящее от чего-либо, не лучше мучения. Удовольствие и боль имеют причины, а моё состояние принадлежит только мне. Оно абсолютно беспричинно, независимо, безупречно. (далее…)
admin 16 декабря, 2014
Опубликовано : Адвайта-веданта
Недвойственность означает «не два.» Это отрицание того, что есть два или более отдельных принципа или элемента, составляющие вселенную, или дуализм. Некоторые, из наиболее распространенных дуализмов, включают дуализм: между разумом и материей, между субъектом и объектом, между собой и другими, или между имманентным и трансцендентным.
Суть учений о недвойственности в том, Истина находится за пределами слов, вне каких либо концепций. Но преломляется через различные точки зрения и культуру в разных странах, у разных народов мира.
Хотя это всего лишь способ говорить о том, что находится за пределами слов…
Все учения, представленные на сайте посвящены недвойственности, либо приводят к ней через различные практики. Возможно, в каких-то случаях, это не так явно выражено. Попробуем прояснить некоторые моменты в собственных статьях.
В любом случае, свой Путь вы выбираете сами и можете отдавать предпочтение какой-то из точек зрения на Истину вне концепций.
admin 13 декабря, 2014
Опубликовано : Без рубрики, Наши материалы
Метки: введение, недвойственность, просветление